Wolność

 

To, co niesie wolność dla duszy człowieka, to Prawda.

Dążeniem i tęsknotą duszy człowieka jest bycie wolną. To jest wielkie, wewnętrzne pragnienie - nie zwykłego człowieka, lecz człowieka, w którym przebudziła się boska świadomość.

Słyszeliście, że jest powiedziane: „I poznacie Prawdę, a Prawda was wyzwoli”.

Prawda - to Światło boskiego świata. Wolność wypływa z jego nieograniczoności.

Zatem, gdy mówimy o boskiej wolności, która pochodzi z Prawdy, mamy na myśli nieograniczoność, tzn. dążenie duszy, by żyć w tym, co nie ma granic.

Wolność, w pełnym znaczeniu tego słowa, należy do boskiego świata.

Tylko Bóg jest absolutnie wolny.

Oto dlaczego dusza człowieka, która żyje w Prawdzie, poznaje Boga jako wolność bez ograniczeń.

I gdy człowiek poczuje tę wolność, cały ciężar, wszystkie ograniczenia, które go przytłaczają, znikną. Odczuje pokój, przestrzeń, poszerzenie. Dla jego świadomości nie będzie wtedy granic - on swoim jednym spojrzeniem będzie przenikać rzeczy. Stopi się cały lód pod nim i wokół niego. Słońce zacznie świecić i wszystkie szlachetne zarodki, które są włożone głęboko w jego duszę i czekają od tysięcy lat, by wyrosnąć, zaczną rozwijać się i wzrastać.

Wolność jest potrzebna, by osiągnąć wyższy ideał, do którego człowiek dąży.

Dziś człowiek nie jest wolny. Dąży do wolności, ale szuka jej zewnątrz siebie.

Wolność jednak nie może przyjść z zewnątrz.

Nie można jej narzucić prawem.

Każda wolność - polityczna czy religijna - którą narzuca się z zewnątrz, jest tylko cieniem wolności.

Idealna wolność, wolność pochodząca z Prawdy, nie jest oparta na żadnej przemocy. Nie zależy od ludzkiej wiedzy ani od ludzkiego porządku prawnego. Nie osłania jej zewnętrzne prawo i siła.

I doprawdy, czy wolność, której trzeba bronić z bronią w ręku, jest wolnością?

Ludzie dziś są niewolnikami i aby odzyskać wolność, muszą narodzić się powtórnie. Powtórne narodzenie stanowi rozerwanie tych połączeń, które teraz nas przytrzymują. Oznacza to zerwanie kajdan losu i konieczności. Oznacza odbudowanie tej pierwotnej łączności człowieka z Bogiem, która istnieje od chwili, gdy pojawił się na świecie. Oznacza to odnowienie jego wolności.

Ponieważ początkowo wszystkie istoty zostały stworzone wolnymi.

A jeśli wolność później zniknęła ze świata, przyczyną tego jest sam człowiek. To on sam zerwał swoją początkową łączność z Pierwotną Przyczyną. Stworzył wiele innych połączeń, które go ograniczyły i źle naprowadziły.

Boski początek wciąż uwalnia go od ograniczeń starego porządku, ale po krótkim czasie człowiek znów powraca na starą drogę.

Zatem, jeśli człowiek chce być wolny, musi mieć tylko jedno, jedyne połączenie - z Bogiem, a ze wszystkimi pozostałymi istotami musi mieć tylko relacje.

Ponieważ Bóg to jedyna istota, która jest wolna.

I Bóg jest jedyną istotą, która może uczynić człowieka całkowicie wolnym. Bóg chce, aby wszystkie istoty były wolne jak On. I muszą one być wolne, ponieważ są składnikami boskiego organizmu.

Tylko wtedy, gdy w człowieku żyć będzie żywy Bóg Prawdy, gdy zacznie w nim działać boski duch i siła, tylko wtedy człowiek będzie naprawdę wolny, tylko wtedy będzie znał Boga i sam będzie Mu znany, tylko wtedy będzie mu swobodnie służyć w Duchu i w Prawdzie.

Wolność bowiem wymaga, aby w każdej chwili człowiek był przygotowany na wykonanie tego, czego Bóg od niego chce. A wolny człowiek może to wykonać, bo żadne inne połączenie go nie ogranicza. I na tym właśnie polega jego wolność.

Dziś ludzie spierają się o to, czy człowiek ma wolną wolę.

Tylko człowiek, który żyje na tym istotnym, niezmiennym świecie, w którym Bóg żyje; tylko człowiek, który rozumie Jego prawa oraz służy Mu w Duchu i w Prawdzie; tylko on jest wolny, tylko on ma wolną wolę.

I naprawdę wolność polega na woli człowieka. Dlatego wolność zawsze oznacza nie samowolę, a rozumną wolę.

Tylko rozumny człowiek może być wolny. I Żywa Przyroda daje wolność tylko rozumnym. Nierozumnych zaś, których wola jest w istocie samowolą, ogranicza. Tysiące, miliony istot zamkniętych jest w królestwie Żywej Przyrody, czekają one na swoje uwolnienie. Dlaczego? - Ponieważ jest w nich nieskrępowane pragnienie swobodnego poruszania się, w którymkolwiek kierunku. A wolność oznacza ruch tylko w jednym kierunku - ku Prawdzie.

Nie zapominajcie, że Prawda jest kierunkiem, w którym poruszają się wszystkie rzeczy Bytu.

A więc tylko w Prawdzie człowiek może być zawsze wolnym. Wszystkie nasze ograniczenia i przeszkody pochodzą z tego, że nie mamy kontaktu z Prawdą. A nasza wolność zależy właśnie od stopnia styczności z Prawdą. Nie istnieje żadna inna miara. Możemy tłumaczyć sobie nasze ograniczenia w ten lub inny sposób - to są nasze poglądy. Jedno zaś jest prawdą: nasze ograniczenia, przeszkody, które napotykamy, dręczące nas sprzeczności mówią, że w danym przypadku nie jesteśmy w styczności z Prawdą.

W Prawdzie - tak mówi doświadczenie wolnego człowieka - znikają wszystkie sprzeczności. Jeśli pojawią się jakieś sprzeczności, jakkolwiek małe one będą, oznacza to, że znajdujemy się poza obszarem Prawdy.

Nie zapominajcie również: wolność nie przyjdzie z zewnątrz. Każda wolność narzucona z zewnątrz jest tylko cieniem wolności.

Nie idźcie za cieniami!

Prawdziwa wolność jest wolnością ducha. Pochodzi ona od wewnątrz.

Będąc wewnętrznie wolnym, człowiek sam siebie ocenia. Będąc wewnętrznie wolnym, człowiek sam siebie osądza. Takie jest prawo.

Będąc wewnętrznie wolnym, człowiek sam siebie ogranicza - on ogranicza się dobrowolnie. Kiedy? Tylko wtedy, gdy czyni dobro, ponieważ szlachetność duszy i miłosierdzie serca człowieka sprawdzane są na drodze ku wolności.

Czyniąc dobro, człowiek zawsze początkowo się ogranicza. A ogranicza się dlatego, że daje. Uczyniwszy jednak dobro, znowu staje się wolny.

Oto dlaczego każda rzecz, która na początku ogranicza człowieka, pozbawiając go wolności, a która w końcu zwraca mu wolność, jest dobrem.

A każda rzecz, która na początku daje człowiekowi wolność, a na końcu mu ją odbiera, jest złem.

Na tym polega głębokie powiązanie pomiędzy dobrem a wolnością, pomiędzy złem a zniewoleniem.

Jeśli chcesz zachować wiarygodną miarę, pamiętaj:

Każda rzecz, poprzez którą człowiek traci wolność, jest złem.

Każda rzecz, dzięki której człowiek zdobywa wolność, jest dobrem.

Włóż Prawdę w duszę swoją, a zdobędziesz wolność, której poszukujesz!