Na počiatku bolo.

"Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha a Boh bol to Slovo." Ján 1 : 1

^{Toto je najtvrdší orech a najfilozofickejšia otázka v kresťanstve. O tomto verši sa viedli tisíce sporov a samozrejme, že rozliční filozófovia, kazatelia i veriaci si ho vysvetľujú každý po svojom. I v pravoslávnej cirkvi boli spory o Slove, dokonca sa kvôli nemu bili, no otázka sa bojom nerozrieši. Čo je potrebné, aby sme pochopili v prostom zmysle pod slovami "Na počiatku bolo Slovo",  čo je tento počiatok? Keď chcú súčasní filozófovia diskutovať o určitej filozófickej otázke, vytvoria nejakú domnienku; vezmú niečo ako princíp a týmto spôsobom vysvetlia určitú vec. Napríklad, jeden čierny kazateľ vysvetľoval stvorenie človeka následujúcim spôsobom: Boh sa celý deň trápil, aby vytvoril človeka z blata, položil ho na poličku a sušil ho tri dni." Avšak niektorí z poslucháčov sa ho spýtali: "Ale, čo potom podopieralo tú poličku?" - "To nie je vaša starosť" - odpovedal im kazateľ... Súčasní filozófovia majú takisto takúto poličku, na ktorej sušia Slovo i človeka, riešia všetky otázky a hovoria: "Človek je vytvorený z blata a je vysušený na polici." A keď sa ich spýtate na policu, povedia vám: "To nie je vaša vec, aby ste to vedeli." Ale pretože táto polica je na ceste, po ktorej sa pohybujeme, ak k nej prídeme, zabrzdíme sa a obchádzame naokolo. Tak aj jeden evanjelický kazateľ hovoril o prorokovi Jonášovi a povedal: "Veľryba sa trápila a zažívala veľké ťažkosti celú hodinu, dokiaľ prehĺtla Jonáša." Podľa rovnakého spôsobu i my teraz sedíme celé hodiny, aby sme rozriešili otázku, ale ona ešte nie je vyriešená.}

^{"Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha, a Boh bol to Slovo." Tu je hlavnou myšlienkou Slovo. Čo je treba chápať pod slovom Slovo? - Onen rozumný Božský čin, prejavený určitými vibráciami, ktoré môžeme vnímať. Teda, keď sa veci stanú viditeľnými, hmatateľnými, prístupnými ľudskému rozumu - niečo, čo je sformulované, pochopiteľné pre nás, to nazývame Slovom. Napríklad, poviete niečo - to je slovo. Slovo láska, z koľkých elementov - z koľkých písmen pozostáva? Zo šiestich./v bulharčine - любовь/ Ak by ste oddelili tieto elementy, pochopíte z čoho pozostáva Láska vo vzťahu k ľuďom, t.j. nie v jej prvotnom význame, ale v jej prejave. Ak dospejeme ku skutočnému zmyslu toho, čo je Slovo, čo je Boh, tí, ktorí chcú rozriešiť otázku dôjdu k presne opačnému záveru. Nemôžete definovať niečo, čo v sebe nemá žiadnu formu. Boh je niečo bez formy, preto Ho nemôžeme definovať. Poviete : "Ale čo je Boh!" Aby ste určili čo je Boh, musíte Mu dať určité hranice, určitú formu, aby ste Ho postavili do ľudskej perspektívy, do určitej pozície a miesta. Tí, čo píšu o Bohu a Slove si myslia, že vysvetlili otázku. Oni Ho objasňujú, ale tak, ako čierny alebo evanjelický kazateľ - alebo na polici, alebo v ústach veľryby. Ale to nie je objasnenie.}

^{Je napísané: "Na počiatku." Pod týmito slovami chápem onen rozumný akt, keď všetky bytosti Bohom stvorené sa stali vedomými si toho, že On tvorí a započali prácu spoločne s Ním. poslúžim si jednou analógiou: dajme tomu, že matka porodí dieťa a povie: "Počiatok môjho dieťaťa začal." Počiatok jej dieťaťa započal, ale nie aj počiatok rozumného dieťaťa. Na čo sa podobá tento počiatok? - Vrieskanie a plakanie, z ktorého nikto nerozumie, čo si dieťa praje povedať. Počiatok, o ktorom sa hovorí v Evanjéliu je rozumný. Až dieťa dosiahne 21 rok života a začne uvažovať, vtedy môžeme tvrdiť, že je to počiatok rozumného života, t.j. keď môže jestvovať správna výmena myšlienok medzi matkou a dieťaťom. Preto "na počiatku bolo Slovo" znamená onen počiatok, keď sme začali rozumieť Bohu, t.j. keď sme prestali pred Ním len vrieskať.}

^{Po mnoho vekov ľudia plakali a chceli to i ono. A aby som objasnil svoje slová vedeckou formou, poukážem, že toto všetko sú štádiá Života, cez ktoré toto ľudské dieťa prešlo. Tak, tento počiatok prešiel cez milióny foriem, započnúc najmenšími. A pretože dieťa neustále plakalo, Hospodin mu musel neustále šiť nové šaty, t.j. aby ho pretvoril tu do vtáka, tu do cicavca. Ak sa dostane až do bodu, že toto svojhlavé dieťa pochopí počiatok, znamená to, že do neho vstúpilo Slovo. A preto evanjelista hovorí: " Počiatok sa označuje v Nebeskej Knihe ako rozumná forma usporiadania a poriadku." Každý človek začína s neporiadkom, každý začína s blatom, ktoré bolo sušené hore, na polici. No keď zleziete z police a postavíte sa na svoje nohy, v Nebe sa o vás píše. "Na počiatku bolo Slovo a Slovo bolo u Boha, a Boh bol to Slovo." - a tento počiatok je už v ľudskej hlave.}

^{Kedy začína tento počiatok objasním ešte s jednou analógiou: predstavte si, že idete proti toku rieky smerom k jej prameňu, dosahujete ho a potom poviete, že počiatok rieky pochádza z takého a takého zdroja a zastavíte sa tam. Áno, to je počiatok, žiaden filozóf nemôže povedať, že nie je. Tu je viditeľný počiatok, no jestvujú aj iné začiatky, ktoré nepoznáme. Možnože táto voda bola prenesená z oceánu, putovala do priestoru ako para a spadla ako dážď; možno sa pohybovala skrz vrstvy zeme a dosiahla prameň a pod. Preto hovoríme, že táto rieka začína od toho a toho prameňa, len v obvyklom zmysle. "Na počiatku bolo Slovo" znamená onen rozumný Počiatok celého ľudstva, keď sa toto Slovo objavilo vo forme, ktorú možeme vidieť, že existuje. Rozumie sa, teraz ste ďaleko od tohto Počiatku, prešli milióny rokov a všetko sa stalo popleteným.}

^{Teraz vám dám iné prirovnanie. Keď čítate List sv.Pavla Galaťanom, uvidíte, že sa tam hovorí o plodoch lásky. Vezmite jeden plod a predpokladajme, že v ňom je len jedno semienko. Ak ho niekedy posadíte, to je počiatok jeho vývoja. A ak sa spýtate stromu, odkedy začína jeho počiatok, odpovie vám: "Od toho a toho času - od posadenia do zeme." Preto, keď sa vás niekto spýta, akí ste boli v minulosti, môžete povedať, že ste boli semienkom, ktoré Boh zasadil do pôdy, aby ste vzklíčili, aby ste sa rozvetvili, zakvitli a aby ste priniesli plod, ktorý dozreje. Náš rozumný život je ako strom. A tento rozumný počiatok je teraz uložený v našej hlave. A telo ukazuje, koľko miliónov rokov človek tiekol preč od tohoto Počiatku, ovplivnený silami túžby, k Zemi. Hlava je symbolom prvotného počiatku, keď bol človek zasadený.}

^{Teraz sa nebudem púšťať do objasňovania po všetkých stránkach hlbokých príčin toho všetkého, pretože pre mnohých to bude veľmi zložité. Nebudem sa zdržiavať pri prvotnom stave sveta a síl, ktoré na tom pracovali; nebudem sa zdržiavať pri tej prvotnej inteligencii, ktorá pracovala, a pod., to sú abstraktné veci, o ktorých i najväčší filozófovia mlčali. Keď sa na to spýtali veľkého egyptského učiteľa Hermesa, ten len stisol pery. Čo chcel povedať? To znamená, že človek by mal opustiť telo, aby odišiel skúmať veci na miesto samotné. A keď hovoria, že nejaký človek mlčí, interpretujem toto mlčanie takto: "Vyjdi, choď na to miesto a prezkúmaj to."}

^{Napríklad, niekto sa ma spýta, kde pramení Marica/rieka v Bulharsku a Turecku, ktorá je napájaná z jazier v pohorí Rila/, ja mu to vysvetlím, no on to nemôže pochopiť; a nakoniec mu poviem, aby mlčal a on pochopí. To chcel povedať aj Hermes. Niekto sa ma spýta, ako je to možné. Keď sa pýtate, nie ste pre to miesto. Ste ešte len deti, ktoré si stavajú svoje domy; zaujímate sa o hračky a bábiky. Je potrebné aby prešlo mnoho miliónov rokov, dokiaľ sa pozdvihnete na takú úroveň, aby ste premýšľali a uvažovali nad touto hlbokou otázkou. Tí, ktorí ma môžu pochopiť stisnú pery, a ja im poviem: "Poďte so mnou, pôjdeme tam." Týmto spôsobom som už vysvetlil túto otázku filozoficky.}

^{Akonáhle stisnú pery, je to praktické rozriešenie otázky, nie teoretické. A keď sa ma ľudia pýtajú, čo je to Počiatok, čo bolo to Slovo v tom dávnom okamihu, ja ich volám: "Poďme tam." - "Nemôžeme." Potom sa hrajte s vašimi hračkami tu na Zemi - či si staviate domy, ženíte sa, chodíte za obchodom, či vyrábate vojny... Až keď prejdete celým týmto procesom vývoja, keď sa pozdvihnete, zmúdriete a poviete: "Preč s bábikami!", vtedy sa nájde učiteľ, ktorý stisne pery a povie: "Poď so mnou."}

^{Tí, ktorí chcú následovať Kristovu cestu, musia mať určitú náhľad na Pravdu. Nemyslíte si, že môže byť získaný veľmi ľahko, nemyslite si, že cesta, po ktorej teraz idete je ľahká. Nie, má prekážky. Nehovorím, že je nadmieru ťažká, no má veľké prekážky. Tí, ktorí sa rozhodnú ísť touto cestou by mali byť pripravení. Príroda pred nás takisto stále stavia veľké prekážky - polienka, ktoré je treba použiť, dokiaľ sa nepripravíme na ďalekú cestu. Problém nestojí tak, aby človek len šiel, ale je treba, aby aj došiel. Ale vy kráčate deň, dva, tri a potom hovoríte, že nič z toho nevzíde a vrátite sa späť. A keď sa vás ľudia spýtajú aké správy prinášate, poviete: "Nechaj tak, je to stráta času." Len keď pôjdete k tomuto večnému prameňu, kde započal ľudský život, kde Slovo bolo na počiatku, pochopíte vtedajšiu formu ľudstva, pochopíte akí boli synovia človeka. A to, čo nazývame obrazom Božím, je pre ľudí na Zemi len karikatúrou.}

^{Keď sa pozerám na ľudí, ktorí sedia a hovoria dnes, že sú urobení k obrazu  a podobe Božej, veľmi sa tomu smejem, pretože predo mnou stoja ľudia - karikatúry, ktorých myšlienky, myseľ a srdce sú úplne zkazené. Obraz, o ktorom hovoria, že má podobu Božiu je zničený, nie je taký, aký bol. A keď Slovo, z ktorého všetko povstalo, videlo, že to, čo bolo urobené k obrazu Božiemu je pretvorené na karikatúru, poslalo Krista, aby zostúpil z Neviditeľného sveta do sveta viditeľného, a aby kázal zablúdením: "Neklamte sa, to, čo máte teraz, nie je obraz Boží, to je váš obraz." Niekto namietne: "Ale na počiatku som bol stvorený Bohom, z Neho som bol zrodený." Ako si bol z Neho zrodený? Tento Počiatok bol v sebe samom jasný a čistý a vo vás sú teraz akési prímesy.}

^{A tak, aby sme mohli pochopiť hlboký zmysel učenia, ktoré Kristus hlásal, musíme sa očistiť. Ale slovo očisťovanie v inom zmysle znamená odľahčenie, ktoré je potom procesom organizovania, t.j. rozumným procesom v našej štruktúre. Fyzično vychádza zo zákona, podľa ktorého v Prírode jestvuje určitý konflikt medzi silami. Existuje v nás určitá sila, určitá túžby priblížiť sa K Bohu, ale súčasne jestvuje aj iný počiatok, ktorý nás ťahá k Zemi. Preto, naša hlava je spojená s Nebom a ťahá nás hore, ale telo nás ťahá dolu, k Zemi. Týmto spôsobom sme ukrižovaní. A ako môže človek myslieť, keď je ukrižovaný? Keď zomrieme, musí prísť nejaký Nikodém, aby vytiahol klince, aby nás sňal z kríža, aby nás zabalil do plachty a keď sa odľahčíme, pozdvihneme sa hore. Toto je Vzkriesenie. Vzkriesenie je akt, pri ktorom začíname vidieť veci na ich správnom mieste, vraciame sa K Slovu, k Bohu.}

^{Teraz chcete, aby som vám hovoril o Bohu. Čo vám mám povedať, keď ste ešte stále ukrižovaní, ešte nie ste odľahčení. Poviete :"Povedzte nám o Láske." Čo vám o nej poviem, keď ste ukrižovaní a zakúšate bolesť. Jediná vec, ktorú môžem povedať ukrižovanému človeku je, aby trpel, aby vydržal  a bol hrdinom v utrpení. Môžem mu dať len túto útechu. Taká je sloboda ľudí - musia prejsť procesom utrpenia, na príklade, ktorý nám dal sám Kristus.}

^{A tak Kristus vložil do nášho mozgu  Počiatok Slova. Slovo je prejavením Boha v duchovnom svete, Slovo zahrňuje Anjelov. To znamená, že predovšetkým vzišli z Boha všetci anjeli a On je v nich. A keď Evanjelista hovorí: "A to Slovo stalo sa telom, prebývalo medzi nami", rozumie tým, že po anjeloch Slovo schádza dole, prijíma inú formu a zostupuje do človeka. Keď hovoríme o Slove, ktoré na počiatku bolo u Boha a bolo Boh, rozumieme pod tým všetky tie bytosti, ktoré prešli evolúciou odlišne od tej ľudskej. Sú niečim veľkým, sú Synmi myslenia, rozumu - to sú oni. To neznamená, že majú rovnakú formu ako my, ale znamená to, že sú to rozumné bytosti. A keď sa Kristus vtelil na našu Zem, prišiel, aby hlásal toto Slovo v jasnej reči. Naša reč je preklad Slova.}

^{Hovoril som už o pravdivom preklade slov viackrát. Napríklad, ak sa vás niekto spýta, aké slovo je prekladom slova rieka, aké slovo je prekladom slova prameň, svetlo, teplo; odpovieme, že svetlo je preklad Pravdy, teplo je preklad Lásky, že medzi slovami existuje určitá súvzťažnosť, že ako svetlo osvecuje vonkajšie veci, tak aj Pravda osvecuje ľudskú myseľ zvnútra, že ako teplo pomáha rastlinám rásť, tak aj Láska, keď do nás vstúpi, uvádza do pohybu tie pocity, ktoré vedú človeka k rastu a pozdvihnutiu. A tak, kto chce vedieť aká bola prvopočiatočná forma Slova,  musí urobiť správny preklad.}

^{Prirodzene, v bulharskom jazyku má slovo Slovo určitý význam, ale v gréckom jazyku, v ktorom bola po prvýkrát napísaná táto evanjelická fráza, má trocha iný význam. V gréčtine toto slovo začína písmenom L - Logos, ale v bulharskom jazyku začína písmenom S./v azbuke C/ Tento fakt taktiež dokazuje, že grécky i bulharský národ sa nenachádzajú na tom istom mieste, na tom istom poli. Keď bolo slovo Logos napísané v gréckom jazyku, Gréci mali túžbu povzniesť sa hore k Anjelom, a naše písmeno C /v slovenčine S - Slovo/ je symbol polmesiaca, ktorý znamená, že sa nachádzame na obrátenej strane astrálneho sveta, nemáme svetlo a preto ho preberáme odrazené od Mesiaca. Preto môžeme povedať, že podľa Slova slovania sú národ, ktorý zostupuje dole, že dosiahli na najhlbšie miesto, na ktoré sa dá zliezť a že teraz započnú svoju novú evolúciu. Toto je príčina, prečo ja vám nemôžem vysvetliť a vy nemôžete porozumieť Slovu - pretože vo vaších mozgoch, vo vašom rozume ešte svieti Mesiac; obrazy, postavy, všetko je nejasné. Ale keď príde denné svetlo, alebo keď príde Kristus v novej forme, všetko sa pre vás stane jasným a svetlým.}

^{Takže, pod slovom Slovo rozumiem onen rozumný Počiatok, ktorý v nás tvorí a buduje myšlienky, želania a ktorý v nás koná. A teraz by sme sa mali vrátiť k tomuto Počiatku. Všetok protiklad v osobnom živote aj medzi národmi zmizne, len čo sa k nemu vrátime. Ale spôsob návratu k nemu je, aby sme sa stali ľahšími. Ak rieka, ktorá zostupuje od prameňa dole a vlieva sa do mora, sa ma spýta čo by mala urobiť, aby sa vrátila k svojmu počiatku, odpoviem jej, že je treba, aby sa vyparila, stala sa ľahšou, aby sa pozdvihla do vzduchu a bola tak prenesená vetrom k prameňu, k hlave, z ktorej vytiekla. A vám hovorím, že je potrebné, aby ste aplikovali rovnaký zákon. Týmto zákonom je sebazaprenie. Preto Kristus hovorí: "Ak nezaprieš sám seba a nenásleduješ ma, nemôžeš byť spasený."}

^{Je potrebné odpútať sa od matérie, od domov, od detí, od vecí, ktorými sme spútaní, akoby tisícami povrazov. Hovoríte, že chcete ísť k Bohu. Nikdy k nemu neodídete, ak neprerežete povrazy, ktorými ste zviazaní. Kazatelia a kňazi kážu o Nebe, ale všetci sú zviazaní. Mlčte! Klamete svet. Učíte sa od Mesiaca a vidíte veci v jeho svetle. Keď do vášho rozumu zasvieti svetlo, potom budete mať iné pochopenie o svete a o Živote, potom uvidíte, aké bludné boli vaše názory.}

^{A preto sebazaprenie znamená odľahčenie. Niekto povie, že nechce sebazaprenie. Dobre, no tí zostupujú dole kopcom a odchádzajú do oceánu. Inej cesty niet - alebo cesta nahor, alebo stiahnutie dole. Ale aby sme sa pozdvihli, je potrebné, aby v nás zasvietilo Slnko. Mesiac nás nemôže odpariť, práve naopak - je často príčinou, prečo para zkondenzuje. Podľa tej istej analógie je hovorené o Slnku a Mesiaci v prvej kapitole "Genezis", že Boh vytvoril tieto dva počiatky a že v nich sa ukrýva celá pravda - Mesiac je procesom zostupovania na Zem a Slnko je procesom vystúpenia k Bohu.}

^{Zapadanie Slnka vyjadruje taktiež zostupovanie a východ Slnka vyjadruje proces novej evolúcie. A preto Mesiac každých 28 dní vám rozpráva históriu vášho zostupu. Keď sa spýtate prečo ste klesli, prečo nemôžete myslieť, prečo nemáte vôľu, Mesiac vám povie. Všetky jeho fázy vám povedia dôvod vášho zostupu. A vtedy sa niekto spýta, ako sa môže pozdvihnúť a odísť k Bohu. - Vstávajte na svitaní, keď Slnko vychádza, pozorujte Boha a nájdete cestu. Niektorí sa domnievajú, že neustále musia myslieť na Boha. Nie, možnože vo vás je určitá myšlienka, ale možno potrebuje určité podmienky pre to, aby začala pracovať. Zárodky vášho spasenia sú položené, no až keď začnú pracovať, vy sa pozdvihnete.}

^{Hovoria, že Kristus prišiel na svet, aby ho spasil. V akom zmysle, aby ho spasil? Keď prišiel Kristus, všetky zárodky, ktoré odpočívali milióny rokov, dá sa povedať v potenciálnom, zmrazenom stave sa rozmrazili pod touto ľadovou kôrou, vyšli z tejto ľadovej epochy. Nebudem sa teraz púšťať do výkladov o tom, že kedysi Zem prešla dobou ľadovou. Aj v duchovnom živote sa často ocitáme v takej dobe. Keď vo vašom rozume svieti Mesiac, hovorím, že ste v dobe ľadovej - vaše predpotopné zvieratá sa stratili, vegetácia zastavila svoj vývoj, máte len minimálny život - toľko, koľko vám dáva Mesiac. A ak sa ma spýtate, čo je treba urobiť, odpoviem vám, že je treba, aby vás zohrialo Slnko, je treba, aby vás Kristus zahrial vo vašej duši, musí sa zjaviť na vašom horizonte a vplývať na vás svojími lúčami Pravdy.}

^{Teraz mi možno poviete, že Kristus príde. Áno, určite príde. Ale keď príde, kde budete vy - na rovníku, na Severnom póle alebo na Južnom póle? Mali by ste vziať do úvahy svoju pozíciu a odhadnúť, ako Kristové lúče dopadnú na vašu dušu - či kolmo alebo pod uhlom. Všetci by sme mali prísť na miesto, kde nás Boh potrebuje stretnúť, t.j. v Božej zemi. Ak ste jasnovidní, uvidíte, že jestvuje aj iná Zem. Keby som vám začal vysvetľovať koncepciu okultistov o Zemi, o pohybe sfér, poviete, že je lepšie, aby ste tieto všetky veci nevedeli, pretože spadnete do veľkých protirečení. Poviem vám prečo.}

^{Keď objavili rádio, vedci sa naľakali a začali tvrdiť, že by padli všetky doterajšie teórie a názory, že by mali byť úplne revidované, preto bude lepšie, aby sa veda týmto elementom nezaoberala. Ale ja hovorím: keď príde Kristovo rádio, musíte zrevidovať svoje názory i život od základu a radikálne.}

^{A tak, v citovanom verši sa Ján obracia k tím, ktorí rozumejú. Toto je najhlbšia otázka v Evanjéliu. Tí, pre ktorích je to napísané, pochopili. Jedného dňa aj vy začnete chápať. Keď poviete, že váša myseľ je zmätená, dám vám utešenie: "Ešte vás zohrieva Mesiac." Keď vás zohreje Slnko, bude pre vás táto otázka jasná. Buďte úprimní a stojte na mieste, na ktoré sa Boh rozhodol vás postaviť. Podľa týchto zákonov, podmienky pre váš rast určite prídu, len je potrebné počkať. Avšak tí, ktorích Boh pozdvihol musia prejaviť sebazaprenie, aby sa odľahčili, aby sa nekotúľali dole kopcom, povedané v jazyku filozófov, vaše myšlienky by mali mať obsah. /poznámka prekladateľa - byť v myšlienkach zdržanlivý, klásť dôraz na správne myslenie/ Taktiež takéto myšlienky by mali mať cieľ, ku ktorému smerujete.}

^{Kresťan, ktorý si chce zastať svoje miesto by mal vedieť, prečo sa to všetko stalo. Napríklad, rodia sa deti. Prečo? Hovoríte, že to Hospodin tak nariadil. Vy viete, že to Boh tak nariadil? Aj pijani môžu povedať: "Hospodin dal víno, aby sme mohli piť." Skutočne to tak zariadil On, alebo to my sme to tak urobili? Hospodin vytvoril hrozno, no víno je náš vynález. Podľa rovnakého spôsobu vezmete múku a zamiesite chlieb, no určil to Boh, že to máte takto urobiť? Nie, to je váš vynález. Postavíte dva kamene, aby zomleli zrno, ale či Boh určil, aby sa pšenica pomlela na múku? Nie, to je vaša vôľa, pretože nemôžete pomlieť pšeničné zrná vo svojom žalúdku. Preto, keď súčasní ľudia hovoria, že toto je pravda, tamto je pravda, je potrebné sa ich spýtať: "Je to Božia pravda, alebo vaša?" - "Ale ja hlásam Krista." Ty hlásaš svojho Krista. - "Ale ja hlásam Boha." Ty hlásaš svojho Boha, neklam ma! Hovorím: neklam seba, ani mňa. Každý človek hlása svojho Krista, svojho Boha.}

^{Keď sa dievča zaľúbi do ktoréhosi chlapca, pre ňu je to anjel, zomiera pre neho, ale akonáhle sa vezmú začne tvrdiť, že to bol diabol a že ju privedie do hrobu. Kto má pravdu? I my vo svojom živote hovoríme, že zomrieme za svojho Krista, ale keď sa oženíme za Boha a vidíme, že On nie je taký, ako sme očakávali, nechceme Ho a tvrdíme, že je falošný. Takže, keď hovoríme, že "na počiatku bolo Slovo", ktoré slovo mienime - slovo podľa našej predstavy alebo prvopočiatočné Slovo, ktoré je základom všetkých ľudí? Onen Počiatok, ktorý nás všetkých podporuje, spája nás v jeden organizmus a napája jednou a tou istou šťavou, alebo voľajaký iný, parazitický počiatok?}

^{Každý z vás by najprv mal rozriešiť otázku  a vedieť, v ktorom je počiatku.}

^{Poviete: "Ale ja viem." Stále počúvam to isté - muž hovorí "ja", žena hovorí "ja", všetci hovoria "ja", "nikto nie je ako ja", "ja som veľký.".. Ale ja vidím, že je len 5 centimetrov od stromu, a niekto je dokonca len list. Čoskoro príde Jeseň, opadneš, odídeš ku koreňom toho stromu a potom pochopíš, že jestvuje iný počiatok - jeden je hore a druhý je dolu. A tak, každý z vás by mal vedieť, kde je tento počiatok - či v koreni, či v kmeni, či v malých alebo veľkých vetvách, či v listoch, či v zelenom alebo dozretom plode alebo v jeho semenách. Ak poviete, že je v semenách zrelého plodu, poviem: "Ty si už človek, ktorý musí odísť a ísť preskúmať prvotný Počiatok, o ktorom hovorí Ján." Keď poviete, že ste v listoch, potom počkáte ešte mnoho miliónov rokov. - "Ale ja som v zelenom plode." Potom počkáš, dokiaľ nedozreješ. - "Ale ja som už dozrel." Dobre, ale môže prísť búrka, nevydržal by si a hop, padol by si zo stromu dole na zem. Pretože semeno ešte v sebe nemá život, podľa tohto zákona musíš zhniť, prejsť potom cez korene, cez kmeň, aby si znovu vyrástol a začal nový život.}

^{Ak by sme mali viac času, zdržal by som sa pri otázke padajúceho plodu. mnohí ma nabádajú: "Povedz nám, kde sme boli v určitom čase." Ja viem kde a akí ste boli, môžem vám to povedať, no či viem,  čo mi poviete? Niekto povie: "Ak je toto pravda, tak je to veľká lož." A keď je to povedané niekomu zvonku, ten povie: "To je veľká lož." Ale lož je tieň Pravdy. Môžeš klamať, dokiaľ máš pravdu, t.j. aby si niekoho mohol oklamať, musíš mu klamať o určitej pravde. Lož je spoločník Pravdy - tam, kde je Pravda, je aj lož a obrátene.}

^{Ale vráťme sa k otázke. Ako v sebe máme aplikovať tento rozumný princíp? Niekto povie, že to je sila, ktorá pracuje. Čo rozumiete pod výrazom "sila, ktorá pracuje"? V názore súčasných vedcov je to takisto neurčité. Hovoria, že je to sila, ktorá pozdvihuje, ale ako pozdvihuje? Hovoria, že veci sú priťahované a zhromažďované, no akým spôsobom? Dvaja ľudia sa chytia za ruky a sú priťahovaní; magnet priťahuje kovové piliny. Dobre, ale je nutné mať určité súvzťažnosti v príťažlivosti. Táto vnútorná sila musí priťahovať naše myšlienky a city k rozumnému Počiatku. A aby sme poznali, či sme priťahovaní týmto rozumným Počiatkom, či sme oslobodení od Zeme, musíme cítiť, kedy v nás ustupujú protirečenia. To je príznak, že sa správnou cestou vraciame k Počiatku.}

^{Dokiaľ jestvuje boj, sme medzi dvomi princípmi a podobáme sa pútnikovi, ktorý stratil orientáciu štyroch smerov Zeme a namiesto aby odišiel na východ, odchádza na západ, a môže sa zorientovať, len keď zasvieti Slnko. Niekto povie:"Prišiel koniec." Čoho koniec prišiel ? Keď študent ukončí gymnázium, či zomrie? Nie, je to len koniec jeho učenia v škole a počiatok jeho vstupu do sveta. Ale či poznáte, čo znamená slovo koniec v prvom rade ? - Mužný, bystrý a zručný človek, ktorý vie ako pracovať, ktorý dokáže všetko zniesť. Aj teraz, keď ľudia hovoria "prišiel jeho koniec", to znamená, že je práca dokončená. Keď prídete k okraju plátna, ktoré tkáte, snímete ho z krosien/tkáčskeho stavu/ a začnete ho strihať, t.j. koniec tkania bude začiatkom vášho oblečenia. A potom, keď sa oblečiete a ľudia vás pochvália za pekný odev, nebuďte na to pyšní, pretože ste ho nevyrobili vy. Nebuďte pyšní, ale ďakujte krajčírovi, ktorému sa podarilo vystrihnúť odev a ušiť ho. Sú niektorí, ktorí, keď ich pochvália týmto spôsobom, si myslia, že sa to vzťahuje na nich. Nie, pochvala patrí krajčírovi, a oni sú len jeho reklama. Akonáhle sú šaty ušité zle, ak sú stočené, hneď poviete, že nechcete viac chodiť k tomuto krajčírovi. Napríklad, obrátia sa k niekomu so slovami: "Máte ušľachtilé myšlienky", a on si začne namýšľať, že je veľký/dôležitý/ a začne sa povyšovať. Počkaj, to niesu tvoje myšlienky. Blahoreč ze ne Tomu, Ktorý ti ich dal a neoklamal ťa.}

^{Ak je vo vašej mysli búrka, či ste v stave, aby ste vedeli kam sa pohnúť? Nie ste v takom stave.  Teraz vašu myseľ ovládajú nejasné predstavy. Hovoríte, že Kristus je princíp. Princíp označuje počiatok, hlavu, prameň. Keď pôjdete k tomuto prameňu, môžete už okúsiť čistú vodu. A ak čerpáme z Kristovho prameňa, ak pijeme túto vodu Života, našé myšlienky a želania sa určite stanú jasnejšími. Potom sa dostaví aj iný výsledok: vývoj nášho tela pôjde správnou cestou, utrpenie a bolesť sa stratí, budeme mať správne predstavy, budeme môcť hovoriť ľuďom užitočné veci a uhasiť smäd smädních. Kristus povedal tej žene: "Kto by však pil z vody, ktorú mu ja dám, nebude žízniť naveky, ale voda, ktorú mu ja dám, bude v ňom prameňom vody, prúdiacej k večnému životu." I vy všetci ráno prichádzajte sem, aby ste pili z tejto studničky. Toto všetko je pekné, ale ja, ktorý rád hovorím pravdu, ktorý nemám rád ani keď klamú, ani keď klamú seba, chcem, aby ste si skonštruovali po jednej rúrke z tohoto hojného prameňa, z ktorého čerpám aj ja, potiahnite ju do vášho dvora a akonáhle príde čas, otvorte kohútik a pite. Hovorím k tým z vás, ktorí chcú byť Kristovými učeníkmi, aby mali od tohoto prameňa potiahnutú trubičku aspoň 1 centimeter dlhú. A keď svet upadne do stavu obkľúčenia a ľudia budú smädní, vaša rúrka vás napojí a nebudete trpieť smädom. Prameň bude vo vašej duši - to je počiatok, to je i koniec. Viete čo je koniec? Keď od prameňa potiahnete do svojho domu malú fontánku - to je koniec vecí.}

^{A tak musíme pohliadnuť na myšlienky a želania, ktoré máme, ako na nám dané. Od nás sa len chce, aby sme ich používali. Žiadnu myšlienku, prichádzajúcu, ani odchádzajúcu nemôžete zadržať. Nemyslite si, ani želania nemôžete zadržať. Nie, keď cez nás prechádza strava, podľa rovnakého zákona prichádzajú a odchádzajú aj duchovné myšlienky. Sú to formy, ktoré prinášajú určité šťavy života. Použite šťavy, ktoré sú v nich obsiahnuté a peľ rozptýľte do priestoru, ktorý sa znovu zaplní. Ak ich podržíte vo flaši dlhý čas, šťavy sa pokazia a Boh vás za to urobí zodpovednými. Niektorí chcú byť bohatí v myšlienkach, ale ľahko môžu zakopnúť a okradnú ich. Rovnako ako peniaze, myšlienky neuznávajú pána, ale poznajú toho, kto ich má. Voľajaký človek by mohol vojsť do vašej hlavy a ukradnúť vaše myšlienky, môže vojsť do vášho srdca a zobrať vám vaše želania. Napríklad, mladé dievča stratí srdce a začne chradnúť, alebo niekomu ukradnú jeho myšlienky a on zošalie. Prečo? Pretože nerozumejú základnému zákonu, že každá myšlienka a želanie sú poslané z neviditeľného sveta, aby sme ich použili, a potom ich nechali odísť do sveta. Keď existuje pohyb, keď existuje výmena myšlienok a želaní, vtedy jestvuje aj obohatenie. Za odmenu za myšlienky a želania, ktoré sme odoslali, získame príslušné šťavy Života. A preto Kristus hovorí:"Ja som život." Podstatný pre nás je život. Teda by sme mali vložiť všetky naše myšlienky a želania do práce, aby sme získali Život. A keď ho získame, budeme slobodní občania a pôjdeme k tomuto Počiatku - k večnému prameňu, kde môžeme uhasiť svoj smäd.}

^{Keď niekto zomrie, ľudia povedia:"Odišiel na onen svet." Ak semienko dozrelo, odíde na onen svet, ale ak neuzrelo, padne blízko kmeňa, blízko koreňa a neodíde. Niekto povie, že dozrel. Ak si naozaj dozrel, Boh príde, vezme plod a odnesie ho na dobré miesto. Preto, každý by sa mal sám seba spýtať, či je jeho semienko zrelé. Teraz poviete: "Ja verím v Krista." Dobre. - "On ma spasí." Aj to je dobre, ale dlhý čas budete padať blízko kmeňa stromu, dokiaľ vo vás semienko nedozreje. Až keď dozreje, potom budete mať duchovnú slobodu. Jediné bohatstvo, ktoré si človek môže odniesť zo Zeme do Neba, je tento malý zárodok. A keď odíde do Neba, započne jeho zasiatie do nového života, pretože tam je tiež škola, tam sa taktiež pracuje. A ako vás tam budú vyučovať vyššiu náuku, ako ju pochopíte, ak nemáte schopnosti, ak ste sa na Zemi nenaučili riadiť svoje myšlienky a želania? Ak chcete pochopiť Kristovo učenie a byť v postavení zločinca, ktorý bol ukrižovaný po Kristovej pravici a ktorému Kristus povedal, "Ešte dnes budeš so mnou v raji", mali by ste pracovať. Niektorí povedia, že aj oni sú ukrižovaní. Áno, ale z ktorej strany? Ak ste z ľavej strany, ľutujem vás, s vaším utrpením nevojdete do Neba. Ak ste ukrižovaní po pravej strane, teším sa, pretože prišlo veše vyslobodenie. Všetci, ktorí sú ukrižobaní po pravej strane - učitelia,  kňazi, filozófovia, králi, budú spasení, ale ak ste ukrižovaní zľava, znovu sa vrátite pracovať na tento svet. Taký je Boží zákon.}

^{Počiatok, to je pravá strana, to je Kristus. To znamená, že usudzuješ podľa zákona Božieho, aplikuješ ho v živote a nemáš dvojité vnímanie vecí. Niektorí z tích, čo ma počúvajú, si povedia: "Čo by sme mali počúvať, čo hovorí církev, alebo to, čo hovorí tento človek?" V takom prípade, priateľu, máš dve hlavy. Ak církev i ja kážeme a učíme o Božej Pravde, nemôže tu byť žiadne protirečenie a výsledok vždy bude rovnaký. Inými slovami, ak postupujeme podľa zákona Božieho, jablko zasadené kňazom vyrastie rovnakým spôsobom, ako jablko posadené mnou. Len je treba hľadať výsledky naších činov. Prečo pochybujete - máte sviečku, podľa ktorej môžete vidieť, či hovorím pravdu. Niekto ma stretne a spýta sa ma, či som čierny, alebo som biely.  Veď máš sviecu, pozri sa! - "Ale nevidím." Potom si v temnote. Ja ťa poznávam a vidím aký si.}

^{Napríklad, ty si evanjelik, hovoríš, že nejestvuje taká druhá viera, ako tvoja. A ako je to potom, že nemôžeš poznať Pravdu? Priateľu, si človek, ktorý klame seba, aj iních. Pravda má jediný obraz a to je harmónia, sebazaprenie, Cnosť, Múdrosť, Spravodlivosť. Keď obdržíte tento obraz, budete mať spoľahlivý mier, kľud a silu. Potom sa môže svet otriasať, more môže byť rozbúrené, ale vy budete tichí, spokojní a slobodní ako vtáci, ktorí letia na svojích krídlach. Akonáhle je vaše pravé alebo ľavé krídlo poškodené, zrútite sa hlavou dole, k Zemi. Aj Zem hovorí: "Kto má len jedno krídlo, zostane pri mne." Hriešnici sú vtáci len s jedným krídlom. Diabli hovoria:"My potrebujeme ľudí s jedným krídlom", ale Kristus hovorí:"Ja potrebujem ľudí s dvoma krídlami." Máme dve ruky - pravú a ľavú - a keby sme ovládali zákony riedenia matérie, boli by sme schopní s nimi vyletieť, pozdvihnúť sa, a byť slobodní, aby sme opustili svoje telo, kedykoľvek si to budeme želať. Teraz sa bojíte smrti a hovoríte: "Diabli sú zlí duchovia, budú nám brániť."}

^{Čo vám môžu urobiť, keď aj oni sú obmedzení tým istým zákonom? Ak ovládame obe krídla a ak je v nás Kristus, niet čoho sa báť. Náš strach ukazuje, že nie sme s Bohom. A Písmo hovorí:"Dokonalá láska vylučuje akýkoľvek strach." Ak sa bojíš, Láska v tebe nie je.}

^{Teraz sa pýtate, ako nás Kristus spasí. Ste čudní ľudia! Keď zasejete pšeničné zrná, vaše spasenie prišlo a roky hladu neprídu. Chcete byť ako anjeli. Ako budete, ak nie ste zasiaty a nevzklíčili ste? Anjeli lietajú ako vtáci a vy ste rastliny; potom, ako sa tak rýchlo premeníte? Či viete, koľko foriem je potrebných, aby ste sa premenili! Pod slovom formy chápem sily, ktoré je potrebné ovládať. Aby ste mohli zmeniť jednu formu, musíte poznať zákon síl, ktoré v nej pracujú, pretože tie vás limitujú. Ste ohraničení - napríklad musíte jesť trikrát denne a keď nejete, nebudete v dobrom rozpoložení; ak nepijete, takisto ničíte svoje rozpoloženie. Niekto povie: "Ja som silný." Ty si silný len tri dni." - "Ja som patriot." Ak ťa podržia hladného tri dni, začneš inak premýšľať a budeš sa modliť za chlieb. Musíme získať Živý chlieb, nemusíme ho brať len od Zeme. Zem je pre nás úžerník. Všetci úžerníci a všetci zlí duchovia sú postavení do takýchto pozícií a hovoria: "Dáme ti chlieb, ale zaplatíš nám toľko a toľko!" No vy sa musíte stať rozumními. Keď sa nájde desať múdrych ľudí, zviažu tohto diabla a povedia:"Toto obilie je nám dané od nášho Nebeského Otca." Teda, aby ste skutočne dostali to, čo je vám poslané zhora, musíte mať čistú myseľ a čisté srdce.}

^{"Na počiatku bolo slovo a to Slovo bolo Boh." Spýtajme sa sami seba, či tento Počiatok je v nás, či my sme v Bohu a či Boh je v nás. Nehovorím, že nie ste v Bohu. Dokonca tvrdím s istotou, že existujete, žijete a pohybujete sa v Bohu, no Boh nie je v každom z vás. Pretože človek môže byť vyschnutým koreňom a miazga stromu môže pôsobiť, no do neho nepreniká. Ak ste suchý koreň, ako vám Kristus pomôže? Treba nielen to, aby sme boli v Bohu, ale je potreba, aby aj Boh bol vo vnútri, v našej mysli a v našom srdci.}

^{Teraz, čo ste pochopili z dnešnej besedy? Zapamätajte si následujúcu vec, ktorá je pre vás z čisto praktického hľadiska dôležitá: každý si musí skonštruovať jednu malú trubičku od tohoto prameňa do vnútra, do svojho dvora,  aby ste odteraz nerušili ani mňa a ani kňazov. Hovoríte, že naši kňazi nekážu. Oni nie sú vaši nosiči. Urobte si fontánu a pite. Hovoríte, že kňazi sú zlí. Prečo? Pretože nám nedávajú vodu. Postavte si fontánu od prameňa do svojho domu a nech už prestane tento "Východný problém". Keď od tohoto prameňa skonštruujete fontánu, všetky spory pominú.}

^{Anglický učenec Drummond povedal, že sú tri elementy, ktorými sa neustále živíme: dve sú voda a vzduch, ktoré nám dal Hospodin darom, ale tretí element je potrava, kvôli ktorej neustále pracujeme. Ak sme sa kvôli získaniu len jedného z týchto elementov stali otrokmi, aké by bolo naše postavenie, ak by sme   rovnako ťažkým spôsobom dobíjali i druhé dva elementy? Naše postavenie by bolo trikrát ťažšie, než teraz. Jedného dňa, keď sa staneme múdrejšími, Hospodin nám daruje aj tretí element a potom budeme slobodní občania. Teraz sme v treťom štádiu nášho rozvoja.}

^{Kristus rieši otázku a hovorí: "Ja som živý chlieb." Keď On do nás vojde ako živý chlieb, všetci sa oslobodíme - muži, ženy, deti, kňazi, i učitelia - a potom sa začneme zaoberať vážnejšími prácami, tak, ako ich pre nás Boh vyčlenil. Teraz diskutujeme len o politike - kto má viac, kto menej. Teraz všetko, vrátane vojakov, spočíva na chlebe a ak má niekto chlieb, ktorý potrebuje, chce zobrať aj chlieb od druhých, aby mal viac. Kristus hovorí:"Ja som živý chlieb. Ja rozriešim problém. Ja budem Počiatok." Počiatok čoho? - Slobody, rozumného života, rozumných činov, transformácie sveta. To je Počiatok. Preto, ak chcete pracovať s Ježišom Kristom, spojíte sa s týmto Počiatkom. A keď sa spojíte, budete mať všetko čo potrebujete, Sila Kristova bude i silou vašou, a všetci ľudia na tomto svete, ktorí sú po pravej strane Krista, budú vaši priatelia. Potom sa všetci spojíte, pôjdete so sviecou hľadať vaších bratov a Boh vám dá radu, čo musíte urobiť s vašími bratmi z ľavej strany. Prídete znovu na Zem, aby ste im pomohli, dokiaľ sa všetci - aj tí napravo, aj tí naľavo - nevrátime do Neba, aby sme boli jedno s Kristom. To je Počiatok, to je Slovo, to je Boh, o Ktorom vám v toto ráno hovorím. A toto živé Slovo, ktoré buduje, vyzdvihuje a transformuje svet, je vo vašom vnútri - to je živý Kristus.}

Prednáška uskutočnená učiteľom P. Danovom 8. Novembra 1914, Sófia.

Východný problém - problém medzinárodnej politiky, začal v roku 1453, keď  

                                 Otomanské/turecké/ vojská dobyli Konštantinopol/dnešný Istanbul/.

                                 Problém bol čiastočne vyriešený vítazstvom kresťanských krajín

                                 nad turkami počas Balkánskej vojny v roku 1913, a nakoniec -

                                 prímerím na konci Prvej svetovej vojny, medzi Trojdohodou a

                                 Turkami, v Mudrose, 30. Októbra 1918.

Drummond Henry (1851 - 1897) - Škótsky teologický spisovateľ, buditeľ, badateľ,

                                                       geológ.

Preložil Viliam Tkáč, Jún 2009.